حجاب از نگاه عقل و فطرت
تاریخ انتشار: ۲۰ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۴۶۷۶۷
خبرگزاری آریا-برای اثبات واجب بودن حجاب نیازی به آیات و روایات نیست ، عقل و فطرت انسان لزوم داشتن حجاب را امری ضروری می داند.
به گزارش خبرگزاری آریا، مبنای عقلی ومعرفتی حجاب وعفاف به راحتی قابل اثبات است زیرا دین اسلام بر عقل و فطرت استوار است و دلیل گرایش مردم در عصر تکنولوژی به این دین نیز عقلگرا بودن آن است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
احکام اسلام همگی مبتنی بروحی وشناخت براساس عقل وفطرت پاک انسانی باحاکمیت اراده وتدبیر حکمت بار خالق هستی رقم خورده وزنان هم درهمین عرصه واهداف ولاجرم حکمت و مسئولیت وهدف ونقش وتکلیف وارد سرای هستی شدند. نه برای زروزیوروخودآرایی و یا وسیلهای برای لذت جوئی بوالهوسان.
اسلام منطبق بر عقل است
براساس اسلام که یک دین منطبق باعقل است حجاب یک وظیفه اى است که بر عهده زن نهاده شده وحکم شده که زن در معاشرت وبرخوردبا مرد بایدکیفیت خاصى را در لباس پوشیدن مراعات کند. شرافت زن اقتضا میکند که هنگامى که از خانه بیرون میرود متین و سنگین وبا وقار باشد، درطرزرفتارولباس پوشیدنش هیچگونه عمدى که باعث تحریک وتهییج دیگران شود به کار نبرد.
این مساله موجب کرامت و احترام واقعی وامنیت اودر جامعه است، وعلاوه براودیگران را نیزاز تعرض افراد جلف و فاقد اخلا ق مصون میدارد.
حجاب برای زنان مصونیت است نه محدودیت
براساس آمارروزمره ماخانمهایی که بدحجابندبیشتر مود آزاراهانت وتعرض نامحرمان ونامردمان قرارمی گیرند.
مقام معظم رهبری دراینباره فرموند:"زن مسلمان زنیست که هم دین خودراحجاب خودرازنانگی خودراظرافت هاورقتها ولطافتهای خودراحفظ میکند.
درمقام کلی بایدگفت که خاستگاه قرآنی حجاب وعفاف مخصوصا برای زنان دردوفصل اصلی موردتوجه قرار گرفته که زنان:
محافظت از وجود ریحانی
اولا:بحکم عقل وشرع ونیزدستورالهی باحجاب وپوششان ازوجودریحانی خودمحافظت کنند. چراکه حجاب موجب بهداشت روانی فردوجامعه میشود وبقول فرمایش استاد مطهری، اولین خاصیت حجاب وپوشش، خاصیت روانی یعنی آرامش روانی است؛ که زمینههای فسادوولنگاری رادرجامعه ازبین میبرد.
حجاب مایه کرامت
عقل سلیم هم مارابه پوشش وحجاب دستورمی دهد وآن رامایه کرامت وحفظ انحرافات وبیهودگیها وپوچیها و موجب استواری انسان میداند وآنچه راکه باعث بی عفتی وپیامدهای شوم برهنگی میشود مذموم وناپسند میداند.
ثانیا:از عاطفه خودبعنوان یک محور تربیتی درخانواده که درواقع محورودریچه ورودبه جامعه است استفاده نماید. وتاکیدات اسلام هم اصولا برحفظ پوشش درکنارامربه وازدواج و روابط صمیمانه جنسی درخانواده با پیوندزناشوئی میکند.
برهنگی خلاف طبیعت انسان است
مقام معظم رهبری دراینباره فرموند:"حجاب ارزشیست منطبق باطبیعت انسان. برهنگی وحرکت به سمت اختلاط هرچه بیشتر دوجنس بایکدیگر وافشا شدن اینهادرمقابل یکدیگر یک حرکت خلاف طبیعی وخلاف خواست انسانیست"
پس بطورکلی زیربنای اعتقادوتقیدبه حجاب بعنوان زینت جمال وکمال زن یاهرعمل واخلاق حسنهای درواقع از طریق دگرگون کردن بینشها وتلقی برداشتهای ناصواب ازخودوشخصیت درونی مارقم میخوردونه چیز دیگر.
عمل مستمر باید با بینش درونی همراه شود
اگرچه امورمعرفتی دیگرهم میتوانندمارادرراستای رسیدن به این حقیقت ومعرفت وعقلانیت یاری رسانند؛ بنابراین مادام که تلقی ماازانسان وبرداشت ماازخویشتن دگرگون نشودو مادام که نقش وتکلیف انسانی مادر عالم درذهنمان مجهول ماند وبینش مادرحدسرگرمیهای زندگی روزمره خلاصه شودهیچ عمل نیکی برای ما معنی پیدامی کندومدام بدنبال عذروبهانه وتوجیه درجهت ترک آن عمل خواهیم بود.
تازن ارزش خود را نداند به حجاب مقید نمی شود
حجاب از نظر عقلی لازمه؟لذا مادام که تلقی زن از خویشتن خویش ومعرفتش به عزت خود ونیزشناخت نسبت به ارزش وبرتری وآثارحجاب کامل نشود طبیعیست که اندک علاقهای به چادربعنوان حجاب برترپیدانخواهد کرد و اگرهم درمقاطعی براساس اجبارویا مصالحی مجبوربه پوشیدن آن شود هم احساس رنج میکند و هم دوام نخواهدیافت
بنابراین چادری بودن نیازمندیک نوع تعهدوشناخت کامل علتهاو ریشههای آن است.
منبع: خبرگزاری آریا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.aryanews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری آریا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۴۶۷۶۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حجاب، مسیر مصلحت جامعه
حجاب یکی از آن عوامل و رفتارهایی است که نقش مهمی در پیشبرد اهداف جامعه اسلامی ایفا میکند. در واقع وقتی قرار است در محتوای یک جامعه عفت و پاکدامنی مطرح باشد آن وقت مسأله پوشش یک زن مسلمان مفهوم عمیقی به خود میگیرد و تبدیل به قانون میشود که طبق فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری، حجاب یک حکم شرعی و قانونی است و عمل به آن بر همگان، مسلم و واجب است. دین اسلام، پوشش را یکی از بهترین عوامل حفاظت زنان و حفظ سلامت اجتماعی میداند و در واقع حجاب، لباس مشارکت اجتماعی و آزادی زنان در جامعه است و چون زن بدحجاب، هرگز نمیتواند جلوی نگاههای آلوده و هوسانگیز مردان را بگیرد، اسلام از زنان خواسته که با رعایت پوشش اسلامی ازچشمچرانی مردان جلوگیری وازحقوق فردی و اجتماعیشان محافظت کنند. امین کشوری، کارشناس عفاف و حجاب به جامجم میگوید:«حجابی که اسلام راجع به آن حرف میزند و در آیات قرآن به آن اشاره شده است به مصلحت مردم وهمین خانوادههاست.همان دختران جوانی که میخواهند همسرانشان راحفظ کنندو پسرانی که میخواهند زن محبوبشان راازدست ندهند،بدون حفظ حجاب ورعایت حدوحدود آن این خواستههایشانعملی نمیشود.»تضاد آموزههای غربی با ارزشهای اسلامی
درجوامع غربی برای اینکه از زن، موجودی به وجود بیاورند که موردنظر خودشان و اهداف سودجویانهشان باشد، نیازدائم به مد دارند تا با درست کردن آن، چشمها، دلها و ذهنها را به همین جذابیتهای ظاهری و کوتهبینانه مشغول کنند. اما فردی که به این ظواهر وسوسهانگیز مشغول شودمجالی برای رسیدن به ارزشهای واقعی واخلاقی خواهدداشت؟امین کشوری میگوید: «آموزههای غربی به زنان میآموزد که همه ارزشهای آنها در «تن» خلاصه شده و اگر توانست اندام، ظرافتها و زیباییهایش را به بهترین شکل ممکن برای افراد جامعه به نمایش بگذارد، میتواند ایفای نقش کند. اما این نگاه، مقابل ارزشهای دینی و اسلامی است. اسلام میگوید: نقش اصلی زن در جایگاه همسری و مادری است و با حفظ این موقعیتها و رعایت حجاب که برایش امنیت میآورد میتواند در عرصه اجتماع ظاهر شود و به فعالیتهای اجتماعی، سیاسی یا حتی اقتصادی نیز بپردازد». البته اسلام هرگز نخواسته مرد از زن بهرهکشی اقتصادی کند،بلکه سخت با آن مبارزه میکند و ازنظر اسلامی، استقلال اقتصادی زن، امری مسلم و متعلق به خود اوست.
بالا رفتن سطح استانداردهای جنسی
درجوامع غربی، دردسترس بودن زنان بیحجاب ورفتارهای غیرطبیعی آنان سبب شده که مردان به تدریج ازآنها رویگردان و حتی متنفر شوند.در واقع دیدن سطح بالایی از بی بندوباری و جذابیتهای زنان برای مردان به عادت تبدیل شده، چون مردان روزانه با تعداد زیادی از زنان بی حجاب روبهرو میشوند و این تقاضای روحی،روانی و جنسی آنها را بالامیبرد وطالب سطح جدید، متنوع و بیبندوبارتر ازوضعیت موجودشان میشوند. این موضوع باعث شده تا مردان برای ارضای غریزه جنسی خود به همجنسان خود روی آورند. سردی و بیمهری مردان نیز سبب شده تا زنان نیزبه همجنسان خودروی آورندکه همجنس بازی یکی ازمشکلاتی است که تمدن غرب با آن دست و پنجه نرم میکند، اما در اسلام همه نیازها و تامین آنها باید در مسیر تعالی و سعادتمندی انسان باشد نه این که همه فکر وذکر افرادبرای تامین نیازهای جنسی که به صورت عطش جنسی درآمده،صرف شود.به گفته کشوری، آزادیهای جنسی نامشروع، موجب شده پیمان اخلاقی و زناشویی همسران و به عبارتی بنیان خانواده از بین برود و سبب به وجود آمدن پیامدهای ناگواری مانند سقط جنین، بچههای نامشروع، خشونت و تجاوز به زنان، خروج از مرز اعتدال در پرداختن به نیازهای جنسی و... شود. کم شدن و سیر نزولی جمعیت نیز یکی دیگر ازمعضلات چنین جوامعی است و هنگامی اتفاق میافتد که نسل موجود به دلایل تمایل نداشتن به تشکیل خانواده و فرزنداوری و ترویج روابط نامشروع جنسی و...تمایلی به تولید نسل جدید نداشته باشد. در اینگونه جوامع تعداد سالمندان و سالخوردگان نسبت به درصد کودکان و نوجوانان بیشتر میشود.